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	<title>Comments for Conversaciones +pop</title>
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	<description>La cultura pop es fuente de conocimiento</description>
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		<title>Comment on ROFL: la estupidez como materia pop by Daniela Moya</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=920#comment-8428</link>
		<dc:creator>Daniela Moya</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Nov 2011 06:06:08 +0000</pubDate>
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		<description>Pues si se habla de cultura como todas las costumbres, ideas, valores, comportamientos, etc., que son parte de un grupo de personas o de la sociedad en general, entonces sí hay cultura tras estos memes ROFL. 

En &quot;El gen egoísta&quot;, Richard Dawkins hace una analogía entre la transmisión genética y la cultural, y por tanto, entre &#039;genes&#039; y &#039;memes&#039;. Escribe: &quot;En algún punto (del proceso evolutivo),  una  molécula especialmente notable (el gen) se formó por accidente. La denominaremos el &#039;replicador&#039;. No tuvo que ser, necesariamente, la más grande o la más compleja de todas las moléculas,  pero tenía la  extraordinaria  propiedad de poder crear copias de sí misma&quot;. Esto es lo que ocurre con los memes como los ROFL. Se crean, se autorreproducen y se esparcen. No porque sean las ideas más brillantes, si no porque supieron replicarse. 

Ahora, ¿por qué específicamente fueron estas ideas las que se convirtieron en memes?

Dawkins asoma respuestas al porqué de la supervivencia de ciertos memes: su impacto psicológico (la idea del fuego infernal), el nivel de aceptación en una comunidad (una idea científica), una respuesta a problema existenciales (Dios), entre otros.

Los ROFL y otros memes no tan &#039;intelectuales&#039; han sobrevivido, creo yo, en respuesta al deseo de entretenimiento. Una sociedad stresada que sólo se quiere reír un poco.

Y aunque la razón de su supervivencia no sea la que yo proponga, los ROFL han perdurado y se han reproducido por alguna razón ligada a la sociedad en la que se esparcen. Su reproducción es posible porque responden a algo, características, necesidades, carencias, en esa sociedad y esos cerebros huéspedes. Y terminan siendo respuesta y reflejo de lo que somos.

Que sería mejor que otras ideas más educativas, interesantes, se reprodujeran?...sí. Y creo que se puede. De hecho, de los ROFL y los LOLcats se puede aprender algo muy a su favor: la simplicidad del mensaje. Y así aplicarlo en otros mensajes que creamos que valgan la pena difundir.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Pues si se habla de cultura como todas las costumbres, ideas, valores, comportamientos, etc., que son parte de un grupo de personas o de la sociedad en general, entonces sí hay cultura tras estos memes ROFL. </p>
<p>En &#8220;El gen egoísta&#8221;, Richard Dawkins hace una analogía entre la transmisión genética y la cultural, y por tanto, entre &#8216;genes&#8217; y &#8216;memes&#8217;. Escribe: &#8220;En algún punto (del proceso evolutivo),  una  molécula especialmente notable (el gen) se formó por accidente. La denominaremos el &#8216;replicador&#8217;. No tuvo que ser, necesariamente, la más grande o la más compleja de todas las moléculas,  pero tenía la  extraordinaria  propiedad de poder crear copias de sí misma&#8221;. Esto es lo que ocurre con los memes como los ROFL. Se crean, se autorreproducen y se esparcen. No porque sean las ideas más brillantes, si no porque supieron replicarse. </p>
<p>Ahora, ¿por qué específicamente fueron estas ideas las que se convirtieron en memes?</p>
<p>Dawkins asoma respuestas al porqué de la supervivencia de ciertos memes: su impacto psicológico (la idea del fuego infernal), el nivel de aceptación en una comunidad (una idea científica), una respuesta a problema existenciales (Dios), entre otros.</p>
<p>Los ROFL y otros memes no tan &#8216;intelectuales&#8217; han sobrevivido, creo yo, en respuesta al deseo de entretenimiento. Una sociedad stresada que sólo se quiere reír un poco.</p>
<p>Y aunque la razón de su supervivencia no sea la que yo proponga, los ROFL han perdurado y se han reproducido por alguna razón ligada a la sociedad en la que se esparcen. Su reproducción es posible porque responden a algo, características, necesidades, carencias, en esa sociedad y esos cerebros huéspedes. Y terminan siendo respuesta y reflejo de lo que somos.</p>
<p>Que sería mejor que otras ideas más educativas, interesantes, se reprodujeran?&#8230;sí. Y creo que se puede. De hecho, de los ROFL y los LOLcats se puede aprender algo muy a su favor: la simplicidad del mensaje. Y así aplicarlo en otros mensajes que creamos que valgan la pena difundir.</p>
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	<item>
		<title>Comment on ROFL: la estupidez como materia pop by Maria Victoria Fermín</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=920#comment-8334</link>
		<dc:creator>Maria Victoria Fermín</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 23:44:00 +0000</pubDate>
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		<description>En respuesta a la interrogante final, estoy de acuerdo en que en efectos estos memes efímeros y divertidos hacen una cultura. Creo que lo que dice esto de la sociedad es que a pesar de todos los problemas que tiene la gente, siempre va a haber tiempo para divertirse, darle al ocio y lo más importante compartirlo con otros. Tomando uno de los comentarios previos sobre que &quot;los ROFL son la globalización del chiste interno&quot;, creo que precisamente eso es lo que hace que estos contenidos nacientes, que son compartidos por un grupo no mayoritario, se convierta en algo viral y tan interesante, porque puedes ver un video y al día siguiente ves a alguien y le comentas y si no sabe es como que: ¿Quéeee? - Tienes que verlo, tienes que tener esa REFERENCIA como yo. Otro elemento que me pareció importante del post es el tema de que la gente antes conocía la cultura por los medios tradicionales, evidentemente las plataformas digitales ahora te permiten conocer y hacer cultura. Ahora los medios sacan noticias sobre &quot;este es el video más visto en internet&quot; y eso tiene que decirte algo, en efecto lo están aceptando como fenómeno cultural. Una cosa queda claro, los ROFL pueden ser estúpidos, pero también derrochan creatividad y (mientras no le hagan mal a nadie) hay que disfrutarlos, porque a través de estos memes cibernéticos cada día estamos cruzando más barreras de idiomas, territorios e idiologías.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En respuesta a la interrogante final, estoy de acuerdo en que en efectos estos memes efímeros y divertidos hacen una cultura. Creo que lo que dice esto de la sociedad es que a pesar de todos los problemas que tiene la gente, siempre va a haber tiempo para divertirse, darle al ocio y lo más importante compartirlo con otros. Tomando uno de los comentarios previos sobre que &#8220;los ROFL son la globalización del chiste interno&#8221;, creo que precisamente eso es lo que hace que estos contenidos nacientes, que son compartidos por un grupo no mayoritario, se convierta en algo viral y tan interesante, porque puedes ver un video y al día siguiente ves a alguien y le comentas y si no sabe es como que: ¿Quéeee? &#8211; Tienes que verlo, tienes que tener esa REFERENCIA como yo. Otro elemento que me pareció importante del post es el tema de que la gente antes conocía la cultura por los medios tradicionales, evidentemente las plataformas digitales ahora te permiten conocer y hacer cultura. Ahora los medios sacan noticias sobre &#8220;este es el video más visto en internet&#8221; y eso tiene que decirte algo, en efecto lo están aceptando como fenómeno cultural. Una cosa queda claro, los ROFL pueden ser estúpidos, pero también derrochan creatividad y (mientras no le hagan mal a nadie) hay que disfrutarlos, porque a través de estos memes cibernéticos cada día estamos cruzando más barreras de idiomas, territorios e idiologías.</p>
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	<item>
		<title>Comment on ROFL: la estupidez como materia pop by Franz von Bergen</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=920#comment-8320</link>
		<dc:creator>Franz von Bergen</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 14:04:29 +0000</pubDate>
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		<description>Me parece que la publicación y masificación de este tipo de memes sí es cultura, pues, para que un elemento forme parte de la cultura de una sociedad, no necesariamente tiene que ser algo profundamente inteligente. Estos memes son compartidos, copiados y altamente visualizados, justo como cualquier otro producto cultural, sea un libro o una película. La diferencia es que el canal mediante el cual son transmitidos es diferente, pues se valen de la nueva tecnología de internet.
La pregunta que me viene a la mente es por qué cosas tan sencillas y un tanto vacuas tienen tanta popularidad en la actualidad. Sin duda esto puede decir mucho de la sociedad, para bien o para mal. Digo esto porque hay algunos memes realmente tontos que jamás hubiesen pasado el control severo de los medios de comunicación tradicionales y hoy salen a la luz gracias a la libertad de internet. Si en el pasado estos mismos contenidos hubiesen sido vistos ¿Cuál hubiese sido la reacción del público? ¿Hubiesen sido rechazados o aceptados como ahora? Entonces ¿Las restricción de los medios tradicionales era hecha correctamente?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Me parece que la publicación y masificación de este tipo de memes sí es cultura, pues, para que un elemento forme parte de la cultura de una sociedad, no necesariamente tiene que ser algo profundamente inteligente. Estos memes son compartidos, copiados y altamente visualizados, justo como cualquier otro producto cultural, sea un libro o una película. La diferencia es que el canal mediante el cual son transmitidos es diferente, pues se valen de la nueva tecnología de internet.<br />
La pregunta que me viene a la mente es por qué cosas tan sencillas y un tanto vacuas tienen tanta popularidad en la actualidad. Sin duda esto puede decir mucho de la sociedad, para bien o para mal. Digo esto porque hay algunos memes realmente tontos que jamás hubiesen pasado el control severo de los medios de comunicación tradicionales y hoy salen a la luz gracias a la libertad de internet. Si en el pasado estos mismos contenidos hubiesen sido vistos ¿Cuál hubiese sido la reacción del público? ¿Hubiesen sido rechazados o aceptados como ahora? Entonces ¿Las restricción de los medios tradicionales era hecha correctamente?</p>
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	<item>
		<title>Comment on ROFL: la estupidez como materia pop by Gabriella De Santolo</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=920#comment-8300</link>
		<dc:creator>Gabriella De Santolo</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 18:58:12 +0000</pubDate>
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		<description>Si toda sociedad tiene cultura y toda cultura es puesta en práctica de diferentes maneras. Entonces por supuesto que hay cultura tras estos contenidos que si bien son considerados por algunos como efímeros y tontos, otras personas sin duda se sientes satisfechas al verlos, comentarlos y redistribuirlos.

Algo que se ha popularizado tanto como los LOLcats, o La Tigresa del Oriente están allí y siguen siendo vistos porque compensan necesidades sociales. Ver, hablar y comentar en grupo cosas improductivas que no nos hacen mejores pero que nos permite divertirnos y convertir esos elementos en “memes”. 

Si a alguien se le ocurrió montar algo en internet, y ese algo llegó a ser tan popular y tan visto por un gran número de personas es porque hay espacio para eso y para todo lo que venga después. Se trata de gente común aportando contenidos a una gran cultura.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si toda sociedad tiene cultura y toda cultura es puesta en práctica de diferentes maneras. Entonces por supuesto que hay cultura tras estos contenidos que si bien son considerados por algunos como efímeros y tontos, otras personas sin duda se sientes satisfechas al verlos, comentarlos y redistribuirlos.</p>
<p>Algo que se ha popularizado tanto como los LOLcats, o La Tigresa del Oriente están allí y siguen siendo vistos porque compensan necesidades sociales. Ver, hablar y comentar en grupo cosas improductivas que no nos hacen mejores pero que nos permite divertirnos y convertir esos elementos en “memes”. </p>
<p>Si a alguien se le ocurrió montar algo en internet, y ese algo llegó a ser tan popular y tan visto por un gran número de personas es porque hay espacio para eso y para todo lo que venga después. Se trata de gente común aportando contenidos a una gran cultura.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on Vannebar Bush: ¿Cómo podríamos pensar? by Remix del Remix Manifesto, Conversaciones +pop &#124; Conversaciones +pop</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=347#comment-8104</link>
		<dc:creator>Remix del Remix Manifesto, Conversaciones +pop &#124; Conversaciones +pop</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 00:23:01 +0000</pubDate>
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		<description>[...] sino saber a quién y qué citar, reside en la calidad de los enlaces que construimos. Es la meme de Vannebar Bush hecha realidad. La pelea con los Wachowski es por ocultar sus [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] sino saber a quién y qué citar, reside en la calidad de los enlaces que construimos. Es la meme de Vannebar Bush hecha realidad. La pelea con los Wachowski es por ocultar sus [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on 11 Habilidades para los nuevos medios by Yimmi</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=1150#comment-8036</link>
		<dc:creator>Yimmi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Oct 2011 18:08:11 +0000</pubDate>
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		<description>Si hubiese tenido este insumo para mi tesis... ;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si hubiese tenido este insumo para mi tesis&#8230; <img src='http://maspop.net/conversaciones/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on Televisión vs. Google: ¿Pelea o romance? by Kleiber Moncada</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=1107#comment-8020</link>
		<dc:creator>Kleiber Moncada</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Oct 2011 00:37:20 +0000</pubDate>
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		<description>Afortunadamente he sido uno de los últimos (sino el último) en comentar en esta conversación. Me he podido pasear detalladamente por cada uno de los comentarios que han hecho los compañeros, coincidiendo con algunos y teniendo mis reservas con otros, pero en fin, expresaré brevemente mi opinión.

En un principio, cuando leí lo de la &quot;Televisión Vs Google&quot;, me los imaginé en un ring de boxeo y sin pensarlo aposté por Google. Pero, ¿En realidad el Internet podrá acabar con la TV?

Podría decir que ninguna se acabará, y puede ser cierto. Si hacemos un análisis a simple vista, diríamos que lo que han hecho es fusionarse. La Tv usa herramientas del Internet para nutrir sus contenidos y también porque ha entendido -tal como lo ha dicho la compañera Luisana - que cada día más personas emigran a la web.

Pero el Internet también ha tomado elementos que se usan en la tv. Personas que transmiten audio y video en forma de broadcast para muchos espectadores. Entonces, ¿No será lo mismo?

Considero que la diferencia radica en las vías de comunicación que cada uno posee. La TV tiene una sola vía de comunicación, convirtiéndose en un medio pasivo, es decir, la TV (los grandes canales) envían su transmisión a millones de personas que lo ven en todo el mundo.

Internet, por el contrario, presenta dos vías de comunicación: La relación es persona-persona a través de los correos y redes sociales y todo lo que aparece ahí lo puede hacer uno e incluso perfeccionarlo. En conclusión: La TV subordina al espectador y el Internet exige la participación directa de los usuarios.

Para culminar: Considero que aún falta mucho para que las personas entiendan por completo las ventajas de la web y pongan en práctica todas las opciones que ofrece. Mientras ese momento llega, ¡Que viva la Tv!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Afortunadamente he sido uno de los últimos (sino el último) en comentar en esta conversación. Me he podido pasear detalladamente por cada uno de los comentarios que han hecho los compañeros, coincidiendo con algunos y teniendo mis reservas con otros, pero en fin, expresaré brevemente mi opinión.</p>
<p>En un principio, cuando leí lo de la &#8220;Televisión Vs Google&#8221;, me los imaginé en un ring de boxeo y sin pensarlo aposté por Google. Pero, ¿En realidad el Internet podrá acabar con la TV?</p>
<p>Podría decir que ninguna se acabará, y puede ser cierto. Si hacemos un análisis a simple vista, diríamos que lo que han hecho es fusionarse. La Tv usa herramientas del Internet para nutrir sus contenidos y también porque ha entendido -tal como lo ha dicho la compañera Luisana &#8211; que cada día más personas emigran a la web.</p>
<p>Pero el Internet también ha tomado elementos que se usan en la tv. Personas que transmiten audio y video en forma de broadcast para muchos espectadores. Entonces, ¿No será lo mismo?</p>
<p>Considero que la diferencia radica en las vías de comunicación que cada uno posee. La TV tiene una sola vía de comunicación, convirtiéndose en un medio pasivo, es decir, la TV (los grandes canales) envían su transmisión a millones de personas que lo ven en todo el mundo.</p>
<p>Internet, por el contrario, presenta dos vías de comunicación: La relación es persona-persona a través de los correos y redes sociales y todo lo que aparece ahí lo puede hacer uno e incluso perfeccionarlo. En conclusión: La TV subordina al espectador y el Internet exige la participación directa de los usuarios.</p>
<p>Para culminar: Considero que aún falta mucho para que las personas entiendan por completo las ventajas de la web y pongan en práctica todas las opciones que ofrece. Mientras ese momento llega, ¡Que viva la Tv!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on Si Andy Warhol viviera en Caracas&#8230; by Mirando Caracas como Warhol &#124; Conversaciones +pop</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=1116#comment-8005</link>
		<dc:creator>Mirando Caracas como Warhol &#124; Conversaciones +pop</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 16:31:02 +0000</pubDate>
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		<description>[...] el post anterior &quot;Si Andy Warhol viviera en Caracas&quot;, nos hacíamos la pregunta sobre cuáles signos de nuestra Caracas cotidiana hubiera considerado [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] el post anterior &quot;Si Andy Warhol viviera en Caracas&quot;, nos hacíamos la pregunta sobre cuáles signos de nuestra Caracas cotidiana hubiera considerado [...]</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on Exit Through the Gift Shop de Banksy: ¿documental o mockumentary? by Erik B.</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=1097#comment-7992</link>
		<dc:creator>Erik B.</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Oct 2011 17:10:40 +0000</pubDate>
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		<description>Si fuésemos unos simples mortales que se toparon con el filme de Banksy quedaríamos sorprendidos por la historia y convencidos del fenómeno artístico que, por “suerte”, embriagó al francés Thierry Guetta.  Quedaríamos perplejos. 
No obstante, a nuestro favor, la meta es ir más allá. Desde un primer momento la pieza es presentada por el anónimo de Banksy como un documental. En un principio el filme se basaría en  su persona y el Street Art, pero luego desvió su mirada hacia el Thierry, un  inmigrante que llegó a Estados Unidos y que tenía una profunda obsesión por grabarlo todo.
Si, la cinta muestra argumentos reales. La historia es real y los videos presentados lo demuestran. Pero ¿Es suficiente justificación para afirmar que se trata de un documental? La idea de mostrar las bondades y las luchas del Street Art en las diferentes plazas del mundo se baja a un segundo plano por el peculiar carisma del francés, que luego se hace llamar Mr Brainwash. 
Su acelerado ascenso a la fama sin pasar por las acostumbradas “paradas burocráticas” de la vida (más aún si decides ser artista) creo que deja un sabor amargo en Banksy. El tipo, sin aparente talento, llega a la cima rediseñando conceptos del arte gráfico. La pregunta es: ¿serán realmente obras de arte? ¿Mr Brainwash estuvo plenamente consciente de su concepto?
 Aquí entra la interrogante de si “Exit through the gift” shop más bien se trate de un mockumentary. La parodia hace acto de presencia en la cinta cada vez que Banksy hace alguna referencia o comentario sobre el fránces.  Asimismo, hay ocasiones en que la realidad no se muestra de la manera más pura. No todo parece ser casualidad. 
Banksy vio en Thierry esa clase de “factor X” que tanto llama la atención de las masas y decidió apostar en él. Por ello realizó un documental bien estructurado, llamativo  y que cumple varias funciones en una: expone parte del movimiento Street Art, presenta la entretenida historia de  Mr Brainwash y el británico sigue quedando como el “papá de los helados” dentro de la movida callejera. Ingenioso ¿no?
 En fin, “Exit through the gift” se podría clasificar como un filme híbrido entre una estructura documental con rasgos de contenido mockumentary. Muy bien trabajado, sin duda.

Erik Barráez.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si fuésemos unos simples mortales que se toparon con el filme de Banksy quedaríamos sorprendidos por la historia y convencidos del fenómeno artístico que, por “suerte”, embriagó al francés Thierry Guetta.  Quedaríamos perplejos.<br />
No obstante, a nuestro favor, la meta es ir más allá. Desde un primer momento la pieza es presentada por el anónimo de Banksy como un documental. En un principio el filme se basaría en  su persona y el Street Art, pero luego desvió su mirada hacia el Thierry, un  inmigrante que llegó a Estados Unidos y que tenía una profunda obsesión por grabarlo todo.<br />
Si, la cinta muestra argumentos reales. La historia es real y los videos presentados lo demuestran. Pero ¿Es suficiente justificación para afirmar que se trata de un documental? La idea de mostrar las bondades y las luchas del Street Art en las diferentes plazas del mundo se baja a un segundo plano por el peculiar carisma del francés, que luego se hace llamar Mr Brainwash.<br />
Su acelerado ascenso a la fama sin pasar por las acostumbradas “paradas burocráticas” de la vida (más aún si decides ser artista) creo que deja un sabor amargo en Banksy. El tipo, sin aparente talento, llega a la cima rediseñando conceptos del arte gráfico. La pregunta es: ¿serán realmente obras de arte? ¿Mr Brainwash estuvo plenamente consciente de su concepto?<br />
 Aquí entra la interrogante de si “Exit through the gift” shop más bien se trate de un mockumentary. La parodia hace acto de presencia en la cinta cada vez que Banksy hace alguna referencia o comentario sobre el fránces.  Asimismo, hay ocasiones en que la realidad no se muestra de la manera más pura. No todo parece ser casualidad.<br />
Banksy vio en Thierry esa clase de “factor X” que tanto llama la atención de las masas y decidió apostar en él. Por ello realizó un documental bien estructurado, llamativo  y que cumple varias funciones en una: expone parte del movimiento Street Art, presenta la entretenida historia de  Mr Brainwash y el británico sigue quedando como el “papá de los helados” dentro de la movida callejera. Ingenioso ¿no?<br />
 En fin, “Exit through the gift” se podría clasificar como un filme híbrido entre una estructura documental con rasgos de contenido mockumentary. Muy bien trabajado, sin duda.</p>
<p>Erik Barráez.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comment on Televisión vs. Google: ¿Pelea o romance? by Yimmi</title>
		<link>http://maspop.net/conversaciones/?p=1107#comment-7980</link>
		<dc:creator>Yimmi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Sep 2011 21:51:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://maspop.net/conversaciones/?p=1107#comment-7980</guid>
		<description>Extrañamente seré breve...

Internet llegó a definir de una vez por todas el verdadero papel de los medios. Internet obliga al resto del ecosistema de medios a redifinir de manera honesta sus funciones. Pero mientras eso sucede, lo que habrá en los próximos años será una verdadera dialéctica mediática.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Extrañamente seré breve&#8230;</p>
<p>Internet llegó a definir de una vez por todas el verdadero papel de los medios. Internet obliga al resto del ecosistema de medios a redifinir de manera honesta sus funciones. Pero mientras eso sucede, lo que habrá en los próximos años será una verdadera dialéctica mediática.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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